放下我，才能真正做自己

從念死無常、唯我獨尊到臣服的力量

文／Amanda 蕭聖築 | ICF MCC Coach・尚昕同頻商學院校長暨創辦人;      

      CC Coach 陳啟昌｜ICF PCC Coach・尚昕同頻商學院創辦人

放下那個太在意別人、總想扛起一切的「我」，才能輕盈地走向真正的自己。

「天上天下，唯我為尊。」　——《長阿含經・大本經》

前幾天，為了設計新一期「同頻領導學」課程，我又自願當第一位體驗學員，走一遍 Amanda 校長設計的冰山對話。原本只想用二、三十分鐘，確認學員能不能在第一堂課，就理解「同框、同理、同行」的精神。

每一場對話，都是我的冰山與你的冰山在互動。事情本身往往不難，難的是處理事情的「人」。Simple, but not easy——道理很簡單，做到不容易。

沒想到，在 MCC 教練 Amanda 校長的帶領下，這場測試走了將近兩小時。她不急著跑完流程，也不急著給答案，只是帶著專注、好奇與接納，陪我一層一層往下走。原本談的是合作與事業，走著走著，談到了責任、感恩與影響力，最後，走到了生命的有限。

真正有力量的教練，不是帶對方走向教練預設的答案，

而是陪對方看見還沒看見的自己。

一、當助人的天賦，成了自己的限制

一直以來，我相信自己有一項天賦：影響力。我喜歡分享、連結資源、發掘人才，也希望成為「造局者的造夢者」，打造一個道與術兼修的練功場——道，是自我覺察與內外一致；術，是對話、協作與解決問題的能力。

然而幾次合作下來，我發現彼此對投入、承諾與風險的期待並不相同。有人需要穩定，有人渴望探索；一鳥在手，勝過二鳥在林。這些選擇沒有對錯，卻讓我累積了很深的挫折、失望與困惑。

於是，我把原本像明火的影響力，悄悄調成了隱火。我怕再聽到那句「都是因為 CC 你，我才加入」，怕「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」。

這次對話，我才看見：我以為自己在尊重別人的選擇，其實是用自己的想像，替別人決定什麼才是最好的。我忘了，對方同樣有能力、也有權利，為自己的人生負責。

還有更深的一層。「受人點滴，當湧泉以報」，心存感恩是我珍惜的生命態度。但當我不自覺地期待別人也該如此，感恩就從自由的選擇，變成了要求別人的標準。用薩提爾冰山來看：全心投入，是我的選擇；但我是否也期待對方，以同樣的程度回應？

同頻領導學常說：「同理，從與自己連結開始。」只顧著理解別人、忽略自己的感受與需要，同理就會變成委屈與過度承擔。感恩、善意與助人的熱情，都不必丟掉。

需要放下的，不是善意，而是對「別人應該如何回應」的執著。

二、如果只剩六年

就在這段探索期間，我得知一位在醫藥產業時期長期合作、十分敬重的前輩，九月底突然離世，享年六十六歲。印象中的他總是能量十足，站在台上神采飛揚。

那一晚，我先是驚訝，接著是驚嚇：如果我也只到六十六歲，那我只剩六年。

我一直以為自己修過「念死無常」，那一刻才發現，這份理解一直停在腦袋裡，從來沒有真正走進心裡。

如果只剩六年，我還會花那麼多時間揣測別人的想法嗎？還會因為擔心評價，就猶豫要不要追求自己相信的願景嗎？還會為了不讓別人失望，扛起不屬於自己的責任嗎？

念死無常，不是悲觀地等待死亡；而是知道生命有限，更清楚自己想怎麼活。

三、唯我獨尊：我有價值，你也有

對話中，我想起大學時，一位差點出家的學妹從禪寺回來，跟我分享：佛學裡的「唯我獨尊」，其實是好的。當時我很驚訝——這不是在說驕傲自大、目中無人嗎？

後來才慢慢明白，經典中「天上天下，唯我為尊」，有佛陀誕生與覺悟的脈絡。這個「我」，不是自我中心的我，而是覺悟的生命；真正值得尊崇的，不是身分、權力或成就，而是看清真相、超越執著的智慧。

真正的尊嚴，不是「我比你優秀」，而是：我知道自己的價值，也能看見你的價值。這些年，我把它活成三句話：

我有我的價值，不需要透過別人的認同來證明——自我接納。

你有你的價值，不需要與我相同才值得尊重——同理與尊重。

我可以堅持信念，也可以放下對自己觀點的執著——覺察與智慧。

所以，我可以表達期待，但不必說服每個人；可以真誠邀請，但不必替別人的決定承擔所有後果。即使對方用情緒勒索的方式表達，那也是他的選擇，我不需要承接。

我是我，你是你，他是他。

你不尷尬，就是別人尷尬。Who cares? So what?

四、臣服，不是認命，是有智慧的選擇

以前，我把「臣服」理解為接受現實、不再抗拒。現在我相信，真正的臣服，是看清楚：哪些事我能選擇，哪些我無法控制；哪些責任屬於我，哪些人生課題，必須交還給對方。

現實與期待不同時，我們可以溝通、尋求共識、調整行動；也可以接受差異，甚至結束不再適合的合作。這不是冷漠，而是尊重；不是逃避，而是承擔。

棒球最能讓我體會這件事。前些日子那場球，對手是一支 A 級球隊，陣中有退役職棒與甲組成棒的選手。站上球場時，我心裡想的是：這可能是最後一場球。打一場，賺一場；只有拼戰全場，才對得起這九局。

我不能控制對手怎麼投、裁判怎麼判，也不能保證每次出棒都有結果。我能選擇的，是準備好、全力投入、失誤後重新站回位置。正因為不執著於比分，我反而更能專注眼前這一球。

同行，不是綁在一起；而是各自站穩之後，仍然選擇一起往前。

結語：放下我，才能真正做自己

回頭看這場冰山對話，我再次體會：同頻領導學不只是一套溝通技巧，而是一場向內的修煉。

同框，是看見彼此真實的現狀與期待，而不是假設已經理解；同理，是理解自己也理解他人，而不是要求任何一方委屈；同行，是在尊重的基礎上自由選擇、共同承擔，而不是用關係或責任綁住對方。

要做到這三件事，靠的是三大心法。專注，讓我回到此時此刻；好奇，讓我願意探索自己與他人的冰山；放下我，讓我懸置自己的觀點與執著，真正看見眼前這個人。

我仍然心存感恩，仍然想助人，仍然想成為 total solution provider，建立道與術兼修的生命道場。不一樣的是，我會更勇敢地邀請，更清楚地說出期待。志同道合，就一起拼戰全場；道不同，就有緣再相見。

帶走四個自問

．這真的是我的責任嗎？

．我是在尊重對方，還是在要求對方證明我的付出有價值？

．如果生命只剩六年，我還會把時間花在這份恐懼上嗎？

．此刻，我真正能做好的下一步是什麼？

念死無常，讓我珍惜今天；唯我獨尊，讓我承認自己與他人都有不可取代的價值；臣服的力量，讓我在接受無常與差異之後，仍然願意選擇、行動與承擔。

做自己，不是只在乎自己；放下我，也不是放棄自己。生命終究會走到最後一局，但只要還能站上打擊區，我就願意專注、清醒，全力揮棒。

最後想留下的一句話

世界上最遠的距離，是從我的腦袋到你的腦袋；

最近的距離，是從我的心到你的心。

參考資料與附註

1.《長阿含經》卷一〈大本經〉：「天上天下，唯我為尊。」文中三句體會為作者個人生命詮釋，非佛經原文。

2. 薩提爾冰山（Satir Iceberg Model）：行為之下有感受、觀點、期待、渴望與自我等層次；同頻教練對話即以此為基礎設計。

3. 文中第三方人物與合作情境皆已去識別化。